در باب حجیت استصحاب اهلسنت و متقدمین اصحاب ما تمسک به حکم ظنی عقل داشته اند که حسب مبانی شیعه واضح الضعف مینماید و لذا متأخران اصحاب ما آن را کلاً کنار گذاشته و به اخبار تمسک نمودهاند.
البته در این میان برخی از سیره و اجماع نیز استفاده کردهاند.
این تحقیق نشان میدهد که برخلاف نسبت مشهور، شیخ الطائفه نهتنها از طریقه اهلسنت تأسی ننموده است؛ بلکه خود از منتقدان آن بوده و برای اثبات استصحاب، خود، دلیل موجه و خاص ویژهای را ذکر نموده است که موردتوجه قرار نگرفته است.